周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我(wǒ)的(de)。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什(shén)么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第(dì)三(sān)卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然(rán)害(hài)怕在这个(gè)世界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各(gè)地的人才，周公(gōng)不得不(bù)多(duō)次在洗澡(zǎo)时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的(de)政治路(lù)线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政治内(nèi)容和(hé)意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得(dé)后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所(suǒ)作(zuò)的(de)高度艺(yì作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么)术化的(de)表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么典(diǎn)故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于(yú)此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界(jiè)各地的(de)人(rén)才，周公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时(shí)抱着头(tóu)发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的政治路(lù)线和(hé)政治策(cè)略服务的(de)；然而它(tā)那政治内容和意义(yì)却完全(quán)熔(róng)铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一(yī)创作经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的高度艺术(shù)化(huà)的表现，也得到(dào)了(le)历史的(de)肯定。

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