京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言(感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解老生、副(fù)末、老外三个家门，约在(zài)清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的(de)须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能(néng)，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽(huī)班陆续(xù)进(jìn)入北京，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融(róng)合，最终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列(liè)入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发(fā)展(zhǎn)，不是(shì)某个(gè)人凭空(kōng)臆(yì)造的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术(shù)家(jiā)们在长期(qī)艺术实践中，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了(le)一整套(tào)完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的(de)大(dà)剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺(yì)术一样，是(shì)和(hé)演员一起出现在舞台(tái)上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特(tè)殊(shū)的(de)地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多(duō)是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的(de)一种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色(sè)彩的(de)。

　　红(hóng)色的(de)脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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